摄影

而且做职业摄影师几年之后，你对摄影的理解也更加深入，跟最开始对摄影的理解发生了很大变化。

这就是我对于摄影的理解和使用上的一个转变。

《欢乐今宵》是第一组用四乘五相机拍的，这种摄影器材的使用完全改变了我的摄影方法，一下子觉得这就是我一直想要的方法、方向。

2004年之前的三四年，自己一直在进行各种尝试，寻找适合自己的一种摄影方法。

对，这句话我觉得很重要，因为比如说我要去做一个批判性作品或纪实性作品，我可以选择报道摄影的方法，有一个明确的主题，讲故事的叙事方式，那种抒情的画面语言。

可以这么说，以往我们说摄影是用光的技术，现在硬件性能更强大，AI算法更先进之后，手机摄影已经完全进入了计算摄影时代，几乎可以说是用光的魔术了。

在安徽省金寨县桃岭乡三合中心学校的课堂上，作为中国青少年发展基金会希望工程摄影志愿者的他拍下了一个手握铅笔、抬头听讲的女孩子的照片，那双明亮清澈的眼睛又大又黑，扑闪孩童的天真和对知识的渴望，好像会说话一般，击中了每个看到这张照片的人的心灵，后来被选为了希望工程的标志，人们亲切地称为“大眼睛”。

当时在学校，摄影基本上算自学，那时已经有一些观念摄影的尝试。

当然这种变化的背后，是摄影器材、观看方式、思考方式等等的变化。

当然，这些变化的背后，是摄影器材、拍摄方式、观看方式以及思考方式等等的系统的深刻变化。

纵观曾翰至今的艺术摄影创作生涯，会发现至少有三次非常明显的变化。

然后我就在想，摄影其实是一个表达的工具，中国人两千年来一直在画山水，那为什么会一直持续不断对这样的主题进行描绘跟表达呢，这个让我产生了很多思考。

我倒不觉得有什么好批评的，我觉得远远不够，真正好的景观摄影作品还不多。

你去看美国这类型的摄影作品，那些我们所知道的大师们，他们怎样用这样的方法坚持了多久，最后是什么样一个结果出来。

这个就是对摄影的一种更深理解，而不仅仅是个人的感受或情绪。

我也做过很多工作坊，去各个地方做过一些讲座，你会发现，很多人从沙龙摄影转到所谓当代摄影（所谓“当代摄影”，因为这个概念我觉得都不准确），大家会觉得景观摄影是最简单的一种方法，很容易搬过来就开始用，找个什么主题，拍好了就可以参加展览，可以得奖。