科学网—遍历性人生
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2026-6-23 21:35
| 系统分类: 生活其它
遍历性人生
文/蓝莲花瓣
---《主角》听后感---
2026年6月6号是一个独一无二的日子,这个日子也正好是星期六,在这个“6666”的好日子里,我才知道陈彦写的《主角》有多火,原来所有的友友们都已经完成了对小说的阅读和听书。于是,我便抓紧在喜马拉雅上听完了这部小说。
小说大气恢宏,几乎写完了忆秦娥和与她有关的人们的一生。我就想起2004年在川大学习《原子结构理论》,LiPing老师讲课时总说那个那个是“好量子数”。对于完全理性、完全逻辑、完全数学化的量子理论来说,量子数就是量子数,本来没有好与坏之分,只是当它符合了“观察者”的计算或推导的希望时,它才是一个好“量子数”。
人生也一样,无论是忆秦娥的人生,或者别的什么人的人生,从本质上来说,都是由天地之间诸多的客观现实大气磅礴地调控着的,人生这个过程,在时间和空间上只有遭遇到的事情,这些事情也该是没有好事情与坏事情之分的。
只是人生天地之间,秉持天地之灵气,有了七情六欲,人在任何时候都会产生那种缘自于当下的希望、爱恋和向往,人为地生出了诸多的分别之心,也生出了诸多的烦恼。
出生于苦寒家庭、小时候在山野里放羊,这是好事情还是坏事情?而楚嘉禾出生于富裕的家庭,还有一个精于人情世故的母亲,可是为什么她无论如何也没有忆秦娥的“专业能力”呢?
寂静而厚重的群山,赋予了一无所有的忆秦娥一种无与伦比的能力,那就是吃苦耐劳的能力,这是与她的“瓜”一体两面的事情。当然,也是与她的其他同学的“聪明”截然相反的事情。而与此同时同于天地的是,她的“瓜”和其他人的“聪明”在客观世界面前,都是同样的,并没有多大的区别,真正的区别只在于人们选择怎样去拥有它、怎样去应用它。
芸芸众生,众生芸芸,谁和谁有多大的差别呢?在人生这个巨大的的概念上,大家都具有全同的、天生的内禀特性,所以,一个由众生组成的世界,也便是一个相当准确的混沌系统,它就具有了典型的遍历性。就每个人来说,谁都逃离不了人生百态,都得遍历一次,得失荣辱,高低错落,生老病死。这个规律,实质上与你“瓜”“不瓜”,聪明不聪明,都没有太大关系。要不然,你拿什么去完成你的人生呢?
因此,有人说,当你在人生低谷的时候,有些事情你不能做,你要想到将来以后你在“高位”的可能性。当然,反过来说,当你在人生最低谷、最无望的时候,你可以做你能够做的事情,就像忆秦娥一样,练功。正是这样的练功,成就了后来的“名角”。也正是总有一些事情她没有做,或者她完全没有意识去做,“纯洁得渗了盐”,她才能够心思单纯,把她演的戏,升华为艺术。
人生的遍历性还在于,从一个断面上去看待,则整个群体可以在同一时间内呈现了个人历史上全部的“人生百态”。宋雨是十八岁的忆秦娥态,王红兵是潦倒态,此时的忆秦娥是成熟态,楚嘉禾则是品尝因果态---即使她已经到了足够的年龄,她也因为业务素质不够而继续趟着歪门邪道的河。此时的薛桂生,难道不是当初的“单团态”?薛桂生和当初的单团一样,就是用尽力气要把剧团办好。在他们的心里,秦腔、唱戏,是他们毕生的事业。
如果我们承认人生的遍历性,这不只是一种混沌和混乱。在纯理性上,它意味着机会均等。对于一个大数系统来说,纵然明面上看起来,有着那么多的差别,似乎有些是好量子数,有些是坏量子数,比如忆秦娥出生在九岩沟,而楚嘉禾出生在县城。但忆秦娥吃得了苦,楚嘉禾却总想走捷径,并完全不能理解生活馈赠的机会均等是有条件的。这个条件就是,你得有能力“反求诸己”,练功,练内功。
可惜表面上的分别心,早已使很多人都失去了这种“依靠自己”的大部分力量,只留用了一小部分力量来充实自己。所以,有个牛人说,其实我们大部分人都没有努力到需要比拼天分的程度。大概就是白白浪费了上苍公平的赐予,却在分别心的泥潭里庸庸碌碌地烦恼着。
无论你是从哪个山仡佬里走出来的,无论你是如何的起点,如何的初态,你都有可能能把脚步走遍人生的角角落落,走到相位面上任何一个能态。跌宕起伏,高位低位,成功失败,哭了笑了……这些全部就是所有人的正常。
这样的可能性,对忆秦娥,对楚嘉禾,对所有人都是一样的。而唯一的区别就是,忆秦娥比楚嘉禾“瓜”,或者说,忆秦娥所拥有的身外之物比楚嘉禾少得多。所以,忆秦娥有能力使自己的业务素质达到了别人无法达到的高度,那是一个需要个人内化能力的“状态”。只要你足够地“瓜”,足够地努力,你就有能力走进生活最幽微 最深逺的地方,开启那个名叫“等概率”的原理,达到人生的新的高度。这个高度,即使他也具有遍历性,它却独属于你自己,有独特的强度和高度。
从人生遍历性的角度,我们也不能对忆秦娥的婚姻和情感生活说三道四。既然都是遍历态,情感的认识和表达能力也是一样的,懵懂,痴情,怨恨和嗔怒,都会在人生的故事中起起伏伏,高高低低。唯一不同的是,楚嘉禾在丈夫生意失败之时选择了离婚,而忆秦娥给前夫刘红兵相应的接济。
当然,也正是因为人生具有相当的遍历性,才让我们的社会,我们的故事,如此精彩纷呈。那些光明的善良,那些坚强的力量,那些幽微的人性,那些宽阔的心胸,还有人们不断的进步,思想和态度的转变,人生路上不断地自我认识与自我成长......
结果,读故事便如同阅读社会,阅读人生,阅读自己和他人。喜也罢,悲也罢,爱也罢,恨也罢,它们都是“好量子数”,都具有同等的价值和意义。
凡我所历经的
——你也终将品尝
凡我所爱恋的
——你也必当珍视
世间盛开的所有的花朵
用我的辛苦和你的诋毁
最原始的叠加态,一起浇灌
无论喜欢或者讨厌
无论快乐或者悲伤
我将与你一起遍历
人生世上能够遭遇的全景
不要太过悲伤
也不必欣喜若狂
你拥抱了丛生的 荆棘
就有无法比拟的动听
你品尝了富贵和温柔
就有甜腻的伤害
来吧,走吧,举起酒杯
饮尽了酸甜口辣
踏遍了沟沟坎坎
它们都是 你的遍历态
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