科学网—一河隔两洲,一城藏双魂——南美行纪:殖民风骨与岁月沉愁
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2026-8-1 13:42
| 系统分类: 海外观察
我们南美五国之旅的收官一站,落在乌拉圭的科洛尼亚德尔萨克拉门托。刚踏上南美土地那会儿,身在美国的老同学俊辉发来微信打趣:“南美整体气质很欧洲。”我当即回复,北美何尝不是复刻着欧洲底色,两片大陆说到底,皆是昔日欧洲列强用舰船炮火开辟出来的殖民地。俊辉又补充道,北美社会氛围偏保守,如今的欧洲本土反倒更加开放自由。我未曾踏足北美大陆,孰保守孰奔放,自然没有资格妄下定论。
从阿根廷布宜诺斯艾利斯登船,轮渡破开拉普拉塔河宽阔的水面。这片水域辽阔苍茫,宛若海洋,一个多小时的航程后,我们的双脚正式踏上科洛尼亚德尔萨克拉门托——一座被联合国列入世界文化遗产名录的百年老城。整座小城枕河而卧,澄澈透亮的蓝天常年覆满街巷。这里的城市肌理极具故事感:葡萄牙人留下粗砺的乱石残垣、随性坑洼的鹅卵石古道与辨识度极高的彩色民居;西班牙人则在此基础上规整街巷、修缮布局、雕琢楼宇。两类截然不同的建筑遗存错落交织,搭配风化斑驳的城墙拱门、临水伫立的洁白灯塔、古朴厚重的石砌教堂、爬满藤蔓绿植的旧式老屋,顺着街巷次第铺展。墙边随性的街头涂鸦、林间翩然栖落的鹦鹉、街边悠然休憩的游人,为满身沧桑的百年古迹,平添了一缕鲜活温热的市井烟火。脚下每一块凹凸的石板、眼前每一道斑驳的断墙,都是伊比利亚半岛西葡两国,在南美大陆百年拉扯、轮番角逐的鲜活物证。
我曾看过一段耐人寻味的历史假设:倘若二战结局改写,如今欧洲的通用语言大概率会是德语;就连英国王室造访美国国会时也曾坦言,昔日的跨海殖民扩张,才让如今的美国免于以法语为通用语言。由此可见,一地的语言习俗、城市风貌、人文气质,从来都是宗主国势力扩张与博弈最直观的烙印。走完南美五国全程,我对此体会得愈发真切。整片南美大陆,历史上被两大列强精准瓜分:西属辖区通行西班牙语,葡属属地沿用葡萄牙语。这片土地的文化底色、文明格局,早在数百年大航海殖民时代就被牢牢定格,而科洛尼亚,正是西葡两国南美地盘拉锯战最典型、最鲜活的缩影。
这座城池始建于1680年,由葡萄牙人率先修筑成型。凭借拉普拉塔河得天独厚的航运区位,这里成为葡萄牙制衡西班牙殖民扩张的前沿军事据点。此后百余年间,此地战火不断、反复易主,时而归葡萄牙修缮管控,时而被西班牙武力攻占,几番交战拉锯、数次签约割地。直至1777年正式和约签署,西班牙彻底稳固了这片土地的统治权,乌拉圭全境划入西属拉普拉塔总督辖区,西班牙语也自此扎根,成为当地人世代沿用的官方语言。

图 1 、石巷残垣,拉普拉塔河畔的殖民遗痕
长年的交替统治,没有彻底抹去任何一方的建造痕迹,反而让这座老城沉淀出独一份西葡交融的独特建筑格调。粗粝厚重、主打军事防御的火山石残墙、野趣原生的碎石巷道、敦实坚固的废墟拱门,皆是葡萄牙建城初期的原始手笔,自带朴素硬核的军工建造思维;街巷间错落散落的粉嫩彩墙民居,是葡萄牙老城最具代表性的温柔底色,也是这座小城最出圈的标志性风貌。而整齐雅致的铁艺阳台、庄重精致的教堂钟楼、井然有序的街区规划、对称规整的市政布局,则是西班牙接管此地后,赋予这片土地的规整美学与浪漫气质。破败的军事堡垒与明媚的彩色屋舍紧紧相邻,野性的石砌废墟与规整的城镇街道完美相融,两种风格并非生硬拼接,而是伴随数百年政权更迭,一层层沉淀、叠加在这片土地之上。

图 2 、砖瓦糅合两国风骨,街巷藏尽伊比利亚旧梦
硝烟散尽,旧时的军事堡垒与古城墙没有被悉数推倒,而是原样留存,化作这座城市独有的风景。斑驳石墙上花木藤蔓肆意缠绕,参天古树舒展浓密枝桠,河畔灯塔静静伫立百年,巷子里的复古小店、拱门餐坊照常营业,当地人安逸闲适的日常,让这座世界遗产古城没有沦为冰冷僵硬的古迹标本。当年西葡两国剑拔弩张的领地纷争、刀光剑影的殖民博弈,如今尽数沉淀为石板路上流转的光影、墙面风化的斑驳痕迹、建筑里相融共生的美学风骨。站在拉普拉塔河岸远眺小城,既能触摸到殖民博弈沉甸甸的历史厚度,也能感受岁月沉淀后小城安然恬淡的人间日常。这场跨河奔赴的收官之旅,也因读懂了砖石街巷背后的岁月过往,多了一层跨越时空的深度思考。

图 3 、秋树覆长街,一巷烟火忆殖民流年
古城郊野坐落着一座古老斗牛场,是西班牙殖民文化深耕南美最直观的实物印记。这座斗牛场完工于1910年,全盘复刻西班牙本土经典的穆德哈尔建筑风格,弧形外墙、标志性马蹄形拱洞、顶部城垛式轮廓,完整还原了伊比利亚半岛斗牛场的经典形制,直白彰显出宗主国自上而下的文化输出与审美移植。

图 4 、残垣斗牛场,封存殖民时代的喧嚣过往
只是这座斗牛场的热闹格外短暂,建成后仅举办过数十场斗牛赛事,乌拉圭便颁布法令全面禁止斗牛活动,场地自此彻底闲置、日渐荒芜,砖石墙体在风雨侵蚀中愈发残破沧桑。近些年当地对这座历史遗址开展保护性修缮,完整保留原始石质外墙与环形阶梯看台的历史肌理,将曾经蛮荒废弃的斗牛场改造为公共文化空间。昔日热血喧嚣的竞技沙场,如今化作开阔静谧的休闲场地,老旧石阶搭配全新便民座椅,曾经充斥呐喊与角逐的赛场,已然褪去戾气,成为兼具历史质感与文艺气息的观光地标、展演场地。
纵观整座城市的发展脉络,这座斗牛场正是西班牙殖民统治阶段的标志性文化符号:葡萄牙人打下城池基础、修筑防御工事、铺就原始街巷与特色民居,西班牙人进驻后,依照本土审美与生活习惯,修缮街区、营建教堂、雕琢楼宇,还带来了斗牛这类本土特色民俗。两大文明层层叠加、彼此交融,让科洛尼亚的一砖一瓦、一屋一巷,都镌刻着西葡轮番统治的岁月印记。伫立在这座古朴肃穆的环形石建筑前,殖民时代的文化渗透与文明博弈,以最直观的建筑形态铺展在眼前。
游览尾声,跟随导游走完所有 打卡点位,众人在教堂门口等候集合时,导游一番深刻的评述引人深思:昔日殖民者入主美洲大陆,武力征服土地之后,最先落地修建的便是一座座教堂,以宗教为精神工具,温柔消解原住民的反抗意志,实现润物无声的精神管控与殖民同化。
早年在德国进修求学时,我曾与友人Hans-Peter深入探讨过宗教与社会的关联。他特意和我分享了马克思的经典论断:“宗教是人民的鸦片”,怕我理解不够透彻,还特意提笔写下这句话,方便我细细参悟其中深意。
此行途经秘鲁利马、巴西里约,巍峨伫立山间的圣母山、基督救世主雕像,是南美大陆最具 代表性的宗教符号。昔日肃穆庄严、承载精神统治的宗教图腾,如今褪去殖民色彩,成为全球游客争相打卡的网红地标。站在里约基督山下,听导游细细讲述这座巨型雕像的建造往事:整尊雕像表层由数百万片陶瓷碎片手工拼接铺装而成,每一片瓷片都由里约市民亲手打磨烧制,碎片之上,镌刻着普通市民的姓名与真挚祈愿。雕像选址于山海之巅,建造之初便搭载了当时最顶尖的防雷技术,防护配置堪称极致,可即便如此,在一次猛烈的雷电风暴中,耶稣伸展的指尖依旧被雷电击中、受损残缺。世事无常,再精密的人工雕琢,终究抵不过自然岁月的洗礼。

图 5 、两山立圣容,皆是跨海而来的神明
自大航海时代开启,欧洲航海家踏足神秘的美洲新大陆,温柔的地理发现背后,是赤裸裸的武力殖民与资源掠夺。殖民者依仗坚船利炮,肆意抢占原住民土地、掠夺本土珍稀资源,就连秘鲁库斯科太阳神庙内堆积如山的黄金珍宝,也被洗劫一空、悉数掠走。更残酷的是,他们直接推倒原住民世代供奉的太阳神庙,在千年文明废墟之上修筑天主教堂,彻底击碎本土原生信仰,强行植入外来的天主教文化,在完成土地与资源掠夺的同时,实现对原住民的精神征服与信仰重塑。
此前在南非旅行时,深耕民国史研究的李老师曾问我:非洲大陆是否也曾涌现出一批和清末中国一样的进步知识分子,远赴海外求取先进科学与文明新知,学成归来试图振兴故土、改变族群命运?答案是肯定的。可不同于中国的是,非洲、南美这些殖民大陆,数百年间被掠夺的海量资源、累积财富,尽数被域外资本掌控蚕食,本土族群从根源上失去了财富积累、阶层跃升、自主发展的底气。
以巴西为例,国家早已推行十二年义务教育,制度层面的教育福利看似完善,可聚居在贫民窟的底层民众,始终无法享受均衡优质的教育资源,顶尖公立大学的门槛高高筑起,普通寒门子弟很难依靠知识改变命运、突破阶层桎梏。这份根深蒂固的贫富差距与发展失衡,根源正是数百年的殖民掠夺:原住民失去了土地、资源与财富积累的根基,代代深陷发展困境。
如今,不少南美原住民只能依托景区民俗表演赚取微薄收入、勉强维生。我们在亚马逊雨林观看土著歌舞展演时,同行的童老师心生感慨:表演者动作熟练、歌声悠扬,眼底却没有半分欢愉,藏着化不开的无奈与麻木,瞬间冲淡了所有人的游玩兴致。一旁的卢老师一语道破本质:这场看似热闹的歌舞展演,从来不是发自内心的欢庆,只是一份谋生的工作、糊口的生计。

图 6 、血脉栖荒隅,眉眼载沉愁(照片由童丽利提供)
殖民者带给美洲大陆的,不止是制度、文化与建筑的强行植入,还有致命的灾难。伴随牛马畜禽等外来物种登陆的,还有天花这类烈性传染病,与世隔绝的原住民毫无免疫能力,人口遭遇断崖式锐减,族群近乎覆灭。抛开外力侵略不谈,美洲大陆因地理隔绝,文明发展长期处于孤立状态,整体止步于新石器时代,仅掌握基础炼铜技艺,没有成熟的冶铁体系,更无火药、热兵器等先进武装。面对手握钢制军械、火枪大炮的欧洲殖民者,本土部族武力差距悬殊,终究无力抵御这场跨越山海的文明碾压与国土征服。
古人云,读万卷书,行万里路。走过南美五国,踏遍山海古迹,我愈发懂得:旅行的意义,从来不是走马观花的风景打卡,而是透过一砖一瓦、一景一物,读懂不同文明的兴衰起落、伤痛变迁与岁月沉浮。此番行程落幕于乌拉圭科洛尼亚,恰好印证了此行主旨:拉普拉塔河一水泱泱,隔开的不仅是两岸风光,更是美洲原生文明与跨海而来的欧洲殖民文明;这座老城收纳的葡萄牙的硬核军工风骨与西班牙的规整浪漫气韵,也藏尽了南美大陆被重塑、被改写的百年跌宕。眼中所见的山河壮阔,洞悉的历史沧桑,就是我远行最大的收获。
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