福建

《集成》亦为唐宋以降福建风气日开、后来居上、文风鼎盛，臻至文献名邦的千年文化变迁历史提供了最直接的文献证据。

12月1日，新华社发布人事调整消息，此前任四川省省长的尹力调任福建省委书记，此前任海南省省长的沈晓明转任海南省委书记。

”12月1日，履新福建省委书记的尹力在该省领导干部会议上这样表态。

新任福建省委书记尹力也是一位医学院出身的“学者型”官员。

《福建文献集成》影印出版大量稀见稿本、抄本和珍稀刻本，诚为嘉惠学林、泽被后世之文化盛举。

不过，我们这里试图从区域文化史的角度，谈一谈福建文献或书籍史的某些特征。

今天（12月2日）下午，《八闽文库》第一辑《福建文献集成》初编200册首发式将在福州举行。

我们注意到，在福建文献或书籍史上，呈现了不少过去未曾有的新思想、新精神和新知识。

文化渐渐发达，书籍或者文献也就越来越多，福建文献的撰写者中不仅有本地人，也有流寓或任职于闽中的外地人。

在《八闽文库》收录的大量文献中，除了福建的思想文化与宗教之外，也留存了有关福建政治、文学和艺术的历史。

甚至还可以一提的是，近年来福建霞浦发现了轰动一时的摩尼教文书，这些深藏在道教科仪抄本中的摩尼教资料，说明唐宋元明清以来，福建思想、文化和宗教在构成与传播方面的复杂性和多元性。

如果我们看明人邓原岳编《闽中正声》、清人郑杰编《全闽诗录》收录的福建历代诗歌，看清人冯登府编《闽中金石志》、叶大庄编《闽中石刻记》、陈棨仁编《闽中金石略》中收录的福建各地石刻，看清人黄锡蕃编《闽中书画录》中收录的唐宋以来福建书画，那么，我们完全可以同意历史上福建的后来居上。

宋代之后，经由近千年的日积月累，我们看到福建历史上出现了相当多的儒家论著，也陆续出现了有关儒家思想的普及读物。

所以，在《八闽文库》中，不仅收录了谭峭《化书》，李贽《焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》，林兆恩《林子会编》等富有挑战性的文献，也收录了张燮《东西洋考》、赵新《续琉球国志》等关系海外知识的著作，让我们看到唐宋以来，福建历史上新思想、新精神和新知识的潮起潮落。

需要特别指出的是，福建历史上不仅有众多的文献留存，也是各种书籍刊刻与发售的中心之一。

日积月累，这些文献记录了这个多山临海区域千年的文化变迁史，而《八闽文库》的编纂，正是把这些文献精选并汇集起来，为现代人留下唐宋以来有关福建的历史记忆。

所以，历史上某些关于福建历史、文化和风俗的著作，似乎还在以中原或者江南的眼光，特别留心福建地区与核心区域不同的特异之处，笔下一面凸显异域风情，一面鄙夷南蛮𫛞舌。

以来自中心的偏见视东南一隅的福建，那时福建似乎还是“边缘”。

如果我们回溯思想文化的历史，那么，唐宋之后福建似乎也有一些特点。

今天起，福建就是我的新家，我是福建大家庭的新成员，愿意为福建发展努力奋斗

今天（12月2日）下午，《八闽文库》第一辑《福建文献集成》初编200册首发式将在福州举行

如果我们不是从版本学家的角度，而是从区域文化史的角度去看，这种“易成而速售”（《石林燕语》卷八）的书籍生产方式，使得各种文献从福建走向全国甚至海外，特别是这些既有精英的、经典的，也有普及的、实用的各种知识的传播，是否正是使得华夏文明逐渐趋向各地同一，同时也日益渗透到上下日常生活世界的一个重要因素呢？